今禪居

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    纹川地震后，我们听到苦难及哀呜，我们的文化很乐观，因我们从震后人们的团聚中看到爱与希望，我听到只有很少人问，为何地震无人预报？答案是，目前看，全世界的地震都无法预报——那么，我们为何不试试？
    其实我们的文化不可能令我们去尝试，因我们文化具有的潜台词是：如果美国人学会了预报，那么我们就抄一抄他们的方法，或花点钱买一买他们的设备，最多再引进几个美国地震人才——但我们为何不给直接地震局拨款，为何不培养并尊重我们的地震预报人员？我们谁能真的肯定，地震是无法预报的？
    这一类问题不属于我们的文化，就如同我们的文化不会支持解答费尔马大定理，它必须只也只能是一个白人才会干——只有白人才会去干这一类完全无把握的事情，并且花费一个一流数学家长达八年时间，只有白人的制度及其大学才会鼓励人们这么干。
    而我们的文化只能无限地敬畏自然，因我们完全不喜欢去想自然到底是如何运做的，就像我们面对难题，永远等着老师告诉我们答案，而不是亲自动手去解答，当老师不在了，我们就傻眼了，要我们使用长达数百年，组织并使用最优秀的头脑去干这一类事情，那简直是一种浪费，我们翻一翻八卦，看一看佛经，就觉得事情已经得到解决了，然而我们真正缺乏的，就是那一种对于人类创意的尊重与支持，就是那一种对于人类自身的相信与尊重，我们的制度宁可把房价抬高，让政府、银行与地产商挣钱，也不会给创意人员提供条件，让他们用一代或数代人的生命与智力去解决那些最切实的问题，因我们知道，创意人员多半可能无法解决那些问题，事实上，我们根本不相信他们能解决，我相信，只有当有一天，一颗超小行星落入北京，造成可怕的后果，可能中国人才会痛定思痛，为天文机构拨一点款，或是每过几年，北京就会爆发一次十级以上地震，地震局才有机会得到钱——这就是我们的文化，它只盯眼前，不想今后，它嘴上强调人之初，性本善，但本质上却什么也不信，我们是自己懒，瞎对付，同时也相信别人与我们一样懒，一样瞎对付，这文化使得我们完全没有所谓人类长期的事业，我们只有一届任期，我们只活一生，至于以后怎么办，那是以后的事，我们永远生活在当下，就盯眼前，而何谓当下，何谓眼前，那就是我们逆来顺受的时间！
    可以说，我对这种懦弱短视的文化特别不喜欢。
    何时能看到另一种中国文化：中国人为未来工作，一代中国人为下一代中国人工作，大量中国精英为想象中的无穷无尽的人类工作，如果真有那一天，我们便不会盖八级地震就垮掉的房子，我们也不会让我们河水变得肮脏污染，我们可能还能在效区看到动物，我们不会生下大量的孩子而没能力管，我们不仅懂得自己人权，更懂得自己生而为人的责任。事实上，仅把我们目前我们的文化中对于谎言的宽容去掉一半，再把我们纠错能力增加一半，最后把我们的嘴上圣人去掉一半，也许我们就有机会办到——现在呢，就我所经历的，我们的文化最盛产的就是嘴上圣人，他们小的时候被逼无奈，可能在某些时刻会承认自己犯了错误，但长大成人后，他们便成为中国圣人，我是说，你永远不可能听到他们承认一句他们错了，他们无论做了什么了，都是最佳选择，他们永远尽了自己最大的努力，他们永远无辜，永远正确，他们永远对，永远好，永远在恰当的时候做了恰当的事，其实他们永远可怜。

BBS上看到一篇不错的文章，叫做“生活压力挡住梦想，80后一代正在绝望”。

首先得说，“80后”的说法还是太宽泛了。

80-83左右的，有人已经结婚生子，也有的刚刚对生活有所感悟，努力追逐着各自的梦想。而80后末期的人，几乎还是高中生，或者刚进大学的学生。也许他们所烦恼的，或许是隔壁班的女生怎么还没经过我的窗前，或者是我尿尿怎么总是不是一条直线？

其实，前80后和后80后区别是非常大的。

当然，我身边80后中确实有很酷的人，过着与一般人不太一样的生活。

只是，我们自古以来都把文化与娱乐等同为一体了，这是可悲的。

娱乐的，开心的，身心愉悦的是文化，

痛苦的，悲伤的，消极的，思考的同样是文化中很重要的组成的部分。

我们太缺少这样的文化，就像又有谁知道80后的痛苦，无奈与忧愁一样呢。

 

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原文：《生活压力挡住梦想，80后一代正在绝望》

 

当越来越多的大学本科毕业生被迫接受几百元的月薪，辛苦劳累面对的是动辄上百万元的商品房价格，而医疗、教育、住房福利对这一代人来说，只是很久很久以前的传说。

当许多年长者仍在用略带轻慢的语气以“80后”概念定义整整一代人，他们可能

忽略：“80后”中年龄最大的即将三十而立，其中一部分已经到了成家立业的年龄，强大

生活的压力正在吞噬他们。

　　相对而言，这一代的成长是平稳而幸福的，独生子女、小皇帝，曾经是属于他们的称谓，而经济改革带给全社会的财富，使他们的童年和少年时期不再象祖辈和父辈那样坎坷，牛奶、面包、玩具和看不完的小儿书，使他们的生活看上去富足而充满希望。

　　经济高速发展带来的欣欣向荣景象显示他们似乎没有理由对未来感到悲观。然而，事实并非如此，这一代人的整体困境，正是中国社会集体沦落的现实。

　　大学扩招让越来越多的年轻人接受了高等教育，但世界工厂和权贵经济的现实却不能给这一代提供相应的就业机会。尽管各高校的统计资料上，就业率均在80%以上，但这一数字只能说明：人们对数字造假早已习以为常见怪不怪，甚至觉得不作假才是社会新闻。据笔者对几所高校（非重点）2007年就业情况所做的了解，真实就业率在20%以下，许多重点院校的就业率也只在30%左右。

　　也就是说，很可能每年都有上百万的年轻人遭受“毕业即失业”的困境，一位担任大学辅导员的同学对我说，在他曾经带过的学生中，最长的，有人毕业五年后仍未找到任何一份工作，成为彻头彻尾的“啃老族”。

　　不否认那些最优秀的毕业生仍然可以找到工作，并可获得发展所需的外部条件，尤其是那些城市出身的官员和富商家庭子女，其生活的精彩程度甚至超过历代。但这一代的整体困境是，与父辈相比，他们进入主流社会的机会大大减少。一九八九年之后，官本位意识的重新强化，权力对资源的极大垄断与掠夺，逐渐使机关、事业单位之外的就业者沦为“二等公民”，而机关单位的消肿压力和内部人化，使公务员梦变得如此昂贵，几百比一甚至几万比一的报考比率面前，被录取的幸运等同于彩票中奖。

　　当越来越多的大学本科毕业生被迫接受几百元的月薪，辛苦劳累面对的是动辄上万元的商品房价格，而医疗、教育、住房福利对这一代人来说，只是很久很久以前的传说，或者是罪恶的资本主义的表现。 　　

　　三十年改革开放的成绩和“世界工厂”的落地是他们最终的屏障，也就是说，虽然没有基本的社会保障，但他们可以作为体力劳动者进入工厂打工，由于多年经济发展的积累，世界工厂的厂房可以容纳越来越多的劳动者，但这意味着独生子女们要面对背井离乡、通涨压力下工资数额的长期停滞、社会治安的侵害等一系列问题，而一个中国特色的户籍问题，让大量漂泊在外的年轻人怀揣暂住证丧失归属感，终生茫然，甚至找不到自己。

　　童年的梦在现实面前破灭后，盗窃、抢劫、杀人等犯罪问题开始困扰80后以及他们的家人，翻开报纸的社会版，触目惊心的犯罪事件足以给出证明。

　　小吴是北京重点大学毕业生，一直游走在城市边缘，没有户口，没有档案，断断续续做些临时性工作，与一位在母校门口摆摊卖电话卡的同学租住在一间没有窗户的小房子里，说起毕业时的情形，他唏嘘不已，“毕业酒应该是快乐的，但那天没有一点欢乐的气氛，80%的人没找到工作，这毕业酒还有什么喝头！没喝头还是要喝，毕竟同窗四年。喝便喝醉，喝醉了便哭，男生女生抱在一起哭，不象是告别，倒象是要走向人生的屠宰场。。。。。。”

　　农民的孩子更惨，找工作只是一种奢望。

　　比农村大学生更惨的是农民工。

　　老乡小卜比小高小一岁，作为农民工，他在这个城市里已经生活了7年，仍然身无分文，他跑了两个小时找到我只有一个目的——借钱，两百块。随便说了了个借钱的理由，一听就是假的，他不善于撒谎，而且我了解他，只为了填饱肚子。一年多之前，他从一家化工厂辞职时，工资是每月800元，“实在做不下去了，车间粉尘太大，肺受不了”，很少有人能在那家工厂做到超过一年。辞职后，小卜跑过保险、拉过广告，却总一无所获，有次吃饭的钱都没了，恶从胆边生，假借嫖娼的机会，偷走一部中年妓女的手机，为避免妓女起身追赶，连妓女的衣服也一起偷走。又终日想着买迷药，“迷翻一个狗日的大款。”对25岁的小卜来说，只有童年是快乐的，他的文化程度不高，下面的话在我听来，却有着诗意的精练，“懂事后再也没有快乐过，总想回到童年放牛的时候，牛在河边吃草，我躺在草地上看蓝天白云。但无忧无虑的童年再也回不去了……”

　　这样的故事能够讲出很多，我遭遇的最令人无语的事：一位女大学毕业生公开声称“谁想包我就来吧，但他们却只想着嫖我”。也许个案不能说明什么，但当这样的个案无处不在时呢？招聘会上黑压压密不透风的人群说明什么？

　　当分肥已成权力者共识，权力的封闭性便成普遍自觉，对年轻一代来说，父权与官权构成一道强大的墙壁，阻挡住他们的人生梦想，权力的颟顸一点点地吞噬下一代的空间，那个较为广泛参与瓜分牧草的父辈的年代已经成为过去，留给他们的，是难以存立的沙漠。他们不再是孩子，年轻的容貌背后，是他们绝不快乐的心，高居不下的自杀率能够说明问题。年轻一代的抑郁乃至绝望，其根源何在，也许还没有成为这一代共同思考的问题，但正如研究生小高那样，当现实与二十年的思想教育形成对立，一夜间他们就会彻底明白，谁对谁错，这个社会本身就不需要辨别对错。

　　一位久矣毕业的研究生说，我们先学习伟大思想，后来学习道德，再后来学习法律，在后来学习人性，现在我们彻底找不到人性的底线在哪里了……

活着，或者只是为了活着。

 

 

 

20世纪的中国是革命的中国，中国人民在一代又一代的英雄带领下迫不及待而又时不我待地走完了初步现代化的过程。

时尚就是不断轮回的岁月，中国的革命亦如是。

20世纪初，满清帝国摇摇欲坠，满洲人才凋零，老妪撒手，神器无主，全球共逐其鹿。如果说孙中山的革命胜利于辛亥，倒不如说革命开始于辛亥。因为帝制的封闭与人民的愚昧，中山先生的革命并无根基，这也是鲁迅先生弃医从文的因缘。蒋介石一代枭雄，想来他认真吸取了太平天国的教训，在北伐胜利之初迅速盘踞了东南财赋之地，并且坚持中国传统的道德观念，亲近欧美，因其战略上的正确，所以能很快以一隅而令天下，全国在很短的时间内实现表面的统一。然而，洪杨时代毕竟已经过去五六十年，世界在变，中华也在变，蒋中正纯然一代豪杰，也只是方面之才，治国方略不足底定神州，倒是中共党人深入农村，以改善中国最广大人民的生活状况为切入面，以流寇而成王师，承百代之衰，受蒋不抵抗而拱手于倭寇之土。蒋的方略之能迅速使全国易帜统一，端赖于对地方势力的倚仗和外戚家族的支援，然而这些力量也非蒋可完全操持，因此蒋中正本人固然清廉，只是家族腐败，神器难持。

红朝初建，民心大举，毛泽东以颂蒋中正万岁之身主中华，高丽之役又勃百年衰弱，于是顾盼自雄，不知世界广大，科技昌明，遂而以天下奉一弄权老翁。邓小平刚毅稳健，进退有据，居深宫拨乱反正平抑党争，出远洋纵横捭阖，全金瓯之缺，民生初兴，己巳内乱失圣德，肇亲贵骄纵之萍末。

20世纪，综而论之，中国革命的世纪，民族独立，改善民生的世纪。顺此流者，风流一时，孙逸仙蒋中正毛润之也。我等平民，历史横流中的一滴水，载神器之主，奔21世纪民权时代。

发信人: 野心狼 (湖南卫视让李宇春成了毛主席), 信区: HitTopic
标  题: 关于“先进性教育”的思考
发信站: 两全其美网 (Sat Jan 19 17:42:07 2008), 本站(lqqm.net)



  朗废

  2005年7月4日，本人心血来潮写了一篇与现代汉语语法有关的文字“我看一次性交五十元“。结果在博客网上大受欢迎，迅速进入每日热门文章前三名，六个小时点击近三千，最后接近上万个点击数。这说明网民的趣味性向很浓厚，只是无端被我抓来上了一节现代汉语课，实在抱歉，在此表示歉意。后来想到，我好歹总得写篇真正跟性有关系的文章才好不辜负大家的厚爱啊。于是想到“我看一次性交五十元”文中探讨的那个词组“一次性”，由此想到了当下红遍全中国的词：先进性。所以就决心再续前缘，再谈汉语词性以及相关问题。不过这次下定决心往真正的性话题靠并不容易，所以以前看过我的文章的网民还得宽容我一点。

  先进性一词，按照上节课的说法它就是个“形容词”由“先进”和表示性质状态的后缀词素“性”组合而成。那么它后边跟个名词就名正言顺了，所以我说“一次性交五十元”是有语病的词语，而却不能说“先进性教育”是有毛病的词组。因为哪个“教育”可是兼类词，既可以是名词也可以是动词。在这个词中应当看作是名词。可是尽管没有语病却还是难逃歧义的麻烦，不管是口语还是书面语都有产生歧异的问题。这个大概是又会成为汉语不够精确的罪证之一了。先进性教育，在那个字后稍做停顿就绝然不同了。一个“先进性-教育”，一个是“先进-性教育”。前面的那个词是属于上半身的，高尚得很，是思想政治文化价值上的事情；后一个是属于下半身的，比较鄙俗啊。

  当今中国对这两种东西在朝野有着绝然不同的兴趣，朝野上下对这个词正在进行着不同的解构。我说的是朝野上下都在进行着一场如火如荼的“先进性教育”活动。执政者对网络的控制着重在上半身的思考，而对下半身的话语和写作则取相对宽容的态度，只要你不是三点毕露太过火暴，就是说只要不象网上的狼友说的令人流鼻血的那种，自然是可以大行其道的。庙堂上正在进行的是上半身的先进性教育，经过一年多目下正是步步深入之时，正不断扩大取得了阶段性的成果。可是这种所谓的先进性教育在我看来就不免有种恫吓党员，胁持信众的味道。因而具有虚张声势，色厉内荏的伪善，这是一场声势浩大的“灵魂救赎”的喜剧。其实先进性教育，也就是对党员进行思想政治道德的教育。与这个事情貌似的工作我们的祖宗早就干过，而且，我们要说到道德的话,中国可是世界历史上一等一的道德国，伦理教化、道德劝善的事情古人做了几千年了，也没完全搞好这事情，到了近代更没有因此“道德”出一个富强的国度。这说明我们现在是需要一种新道德，需要一种新价值的时候了。这种新道德应该是与市场经济的时代相适应的，应该是与普世自由民主的现代潮流相一致的。再说先进性教育问题，从性的角度去附会此事，有两个方面。一个，如果一个人他的性能力本来是好好的，正是生命力勃发的年纪，时时能享受幸福快乐。忽然有个人来告诉他，你必须禁欲，要除掉那多余的欲望，甚至还要你自我阉割，做个没有欲念的圣徒。那你就会陷入一种恐怖的境地。第二个呢，如果有人告诉你要自我虐待，多多检讨自查，要到灵魂深处闹革命。这感觉就是回到了文化大革命。

  

  在野民间进行的是下半身的不折不扣的自发“性教育”。色情短信息、黄色碟片、走光照片、八卦娱乐新闻在移动通信和电脑网络上象瘟疫一样散播传染。由木子美的遗情书到流氓燕的性宣言，由竹影青瞳的裸照到芙蓉姐姐的大S身型莆士和若隐若现的乳沟，真是精彩，这分明上演的是性爱色欲领域的网络酒神狂欢，正是：看我神州网络，迎来来春色满人间，大众愚乐，众生癫倒，性趣勃勃、春意盎然啊！怎么看这些现象呢？在这些现象甚嚣尘上的时候，我是不屑于直接去评论它的。我的看法是。这些东西的恶俗是自不待言的。可是本人一向不反对恶俗的东西的存在，更不反对别人喜好此类东西。可是这些现象的出现说明了一个道理。中国人失掉生命力和自信心了吗？没有。我们的国人是如此充满生命力，对有个性的的、大胆的、带着极端表现自我意识的人和事物是如此欣喜若狂，是如此欣赏崇拜。我们看到了这个社会潜存的巨大的蠢蠢欲动，想爆发而出的能量和力量。这说明中国人再不是过去那种“畏猥琐缩”的国民，（注意我用的词不是“畏畏缩缩”），不是那种不知道表达自己的欲望和力量的国民。鲁迅先生要改造国民性，拯救愚弱的国民。我们今天的国民精神也许还不能完全摆脱愚弱的毛病。可是当今互相网上所表现出来的人，从生命的本能看其精神确实是生机勃勃的，是自由的同时也是宽容的。他们想爱就爱，想欣赏就欣赏，想骂就骂，想起哄就起哄，要喝彩就喝彩，这里面不管有多少低俗的因素，却都有值得珍视的东西。因为我宁愿为低俗真实自由的人性喝彩，也不要受奴役压制的高尚而虚假的奴性。在道德并非高尚，精神并非高雅的领域里难道有什么先进性的东西吗？有，那就是自由、多元、宽容的精神以及不可遏止的生命力和热情与欲望的表达。这是个好东西。

  文化大革命时代的中国人，穿着同样的蓝色衣服，成了地球上最大群的蓝蚂蚁。他们在革命的口号下被剥夺了感官的享受，只能接受意识形态的强暴灌输，看指定的几个样板戏，唱钦定的颂歌，喊统一的口号。记得改革开放的大潮涌起时，喇叭裤出现在广州的街头，花衣裳长头发就开始出现在男人的身上，然后新的物质享受的生活方式由南往北演进。结果在那时候被道德指控为是受资产阶级腐朽生活方式影响，是流氓的形象。看录象、打电玩、玩麻将、唱流行歌曲、跳交谊舞、上网聊天交友、在线网络游戏，所有好玩有趣的东西都被中国人的道德眼睛审判过了。世界上凡是有趣好玩的东西，在最初的时候都有道德家想判他们死刑，可是他们没死。不仅没有死而且更令道德家吐血的事情出现了，棉棉、安妮宝贝、卫慧、九丹来了，用身体写作，用下半身写作，木子美、流氓燕、竹影青瞳 ，直至芙蓉姐姐、超级女生，都与性有关或者间接有关。人民追求快乐是没有罪的，追求刺激也是没有罪的。这是真实的人性的一面。这里的问题是，当我们能够自由的穿性感衣服、打手机发送黄段子、欣赏网上的性感美女照、看黄色影碟、自由的谈情说爱之后，可以更自由的与自己喜欢的人做爱之后，我们接着该干的东西是什么呢？这些东西有人说是堕落，有人说是先进的性。其实在一个真正开放成熟的社会，尤其是在一个现代文明和普世的价值能获得基本确立的社会，这种类型的物质主义和泛性倾向始终不能危及社会的健康，它始终只能是这个自由社会的思想文化世俗人情的一个部分而已。可是在当代中国，人们之所以为此感觉忧虑，是因为，我们的社会已经成了一个物欲横流，没有信仰，只有拜物的社会；是一只有先进的性而没有先进性的社会。而官方所宣扬的所谓的先进性的价值，不但普通的民众毫无兴趣，就是它的组织成员，也不过是为了现实的政治利益在表面上予以敷衍伪饰。他们不仅不能代表什么人民的利益，更不能在思想政治文化上代表世界的潮流。但是人民知道，官员现在是物质享受，金钱美女生活的代表。大凡歌舞楼台的消费主体是接受先进性教育的人当主角，贪污受贿豢养二奶储蓄情人的也是接受先进性教育的人为多。也就是说他们接受的是上半身的先进性，热衷获得和实践的往往是下半身的先进性。然后我们的政府严格控制的是人民上半身的思考和言论，宽容和放任的只是你的下半身的享乐。我们的社会如何还能有真正的现代社会的先进性？这就令我们的社会真正成为一个没有价值没有道德感的社会。

  肉食者认为上半身的先进性是如何重要，号召其党徒信众要认真学习好好改造。可是人民自然知道他们已经心不在焉。因为那一套东西其实玩了几十年，早就没有人相信了。鼓吹要实施上半身先进性教育的人，现在好比是没穿衣服的皇帝，以为自己身上穿着世界上最漂亮的衣服。虚伪的东西还怎么会有先进性？又如何让人相信它的先进性呢？上半身的先进性不是通过教育把一些官方意识形态规定的东西强加给人民就能获得的。上半身的先进性是人民在逐渐获得相对充裕的物质文化享受之后，自然而然产生的一种需求。这种上半身的先进性不是用虚伪的官式概念来表达的，它是源自人民内心对更有尊严的生活，对自己的权利能获得更充分的保障的社会制度和价值观念的向往和追求。“让他的人民有享乐与追逐物质利益的自由，让他们选择衣服款式的自由而替他们选择好“唯一正确的制度、思想与价值”。可是今天的中国人已经不是最愚蠢的人民了。”（《自由主义与凡人生活》朗废）先进性教育还能继续玩多久呢？

  2007年10月25日星期四

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走美国人的路，
但不能被美国人牵着鼻子走。
美国的科技先进可以引进，
美国的制度先进为什么不能引进？
爱国首要的是爱国民，爱国民就是要推进民主，归权于民。
崇尚民主的人才是爱国者，鼓吹专制的人才是汉奸！
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