用数学概念来看婚姻【转载】

Fri, 28 Dec 2007 15:26:29 GMT

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家政学校的最后一门课是《婚姻有经营和创意》，主讲老师是学校特地聘请的一位研究婚姻问题的教授。他走进教室，把随手携带的一叠图表挂在黑板上，然后，他掀开挂图，上面用毛笔写着一行字：

　　婚姻的成功取决于两点：

　　一、找个好人。

　　二、自己做一个好人。

　　“就这么简单，至于其它的秘决，我认为如果不是江湖偏方，也至少是些老生常谈。”教授说。

　　这时台下嗡嗡作响，因为下面有许多学生是已婚人士。不一会儿，终于有一位三十多岁的女子站了起来，说：“如果这两条没有做到呢？”

　　教授翻开挂图的第二张，说：“那就变成4条了。”

　　一、容忍，帮助，帮助不好仍然容忍。

　　二、使容忍变成一种习惯。

　　三、在习惯中养成傻瓜的品性。

　　四、做傻瓜，并永远做下去。

　　教授还未把这4条念完，台下就喧哗起来，有的说不行，有的说这根本做不到。等大家静下来，教授说：“如果这4条做不到，你又想有一个稳固的婚姻，那你就得做到以下16条。”

　　接着教授翻开第三张挂图。

　　一、不同时发脾气。

　　二、除非有紧急事件，否则不要大声吼叫。

　　三、争执时,让对方赢。

　　四、当天的争执当天化解。

　　五、争吵后回娘家或外出的时间不要超过8小时。

　　六、批评时话要出于爱。

　　七、随时准备认错道歉。

　　八、谣言传来时，把它当成玩笑。

　　九、每月给他或她一晚自由的时间。

　　十、不要带着气上床。

　　十一、他或她回家时，你一定要在家。

　　十二、对方不让你打扰时，坚持不去打扰。

　　十三、电话铃响时的时候，让对方去接。

　　十四、口袋里有多少钱要随时报帐。

　　十五、坚持消灭没有钱的日子。

　　十六、给你父母的钱一定要比给对方父母的钱少。

　　教授念完，有些人笑了，有些人则叹起气来。教授听了一会儿，说：“如果大家对这16条感到失望的话，那你只有做好下面的256条了，总之，两个人相处的理论是一个几何级数理论，它总是在前面那个数字的基础上进行二次方。”

接着教授翻开挂图的第四页，这一页已不再是用毛笔书写，而是用钢笔，256条，密密麻麻。教授说：“婚姻到这一地步就已经很危险了。”这时台下响起了更强烈的喧哗声。

不过在教授宣布下课的时候，有的人坐在那儿没有动，他们流下了泪。

惟一

Wed, 06 Sep 2006 02:01:28 GMT

世间有没有惟一？

当然，一个高中生都会回答这个问题。世间没有两片完全相同的树叶，每个人都是惟一的奇迹，每个生命都有其神奇之处。

然而，世间有不可替代么？

每个生命都是奇迹。

但是世界没有了任何一个生命都不会有太大的变化，即便失去了那些改变历史的伟人也是一样。失去了一个已经改变历史的伟人，历史开始了一个新的纪元，会有另外的伟人借助人民的力量继续新的历史。失去一个即将改变历史的伟人，这是个很难讨论的问题。简单地说，根据历史唯物说，历史终究要实现。而且，事实上，这个世界更多地只会埋葬天才，而非塑造伟人，就是说，人类中拥有改变历史的伟人的能力者甚众，伟人也只是在那个历史转折的当口引导如洪水奔流般的人民的力量罢了。

毛伟人说得不差，历史是人民创造的。伟人引导了人民。过分强调人民和伟人只会走上岔路。伟人也来自人民，但伟人绝非人民，伟人远比人民更加了解人民。

接着就是爱情。

世间与我而言可有惟一的人让我去爱？

所有的人在社会里都只是一个角色，如同超长的连续剧一般，一个角色死去了，另一个角色开始替补。还有一个更加恰当的譬喻，就是螺丝钉的说法。还有一个更加恶心的譬喻，就是周星驰的内裤卫生纸说。其实两个譬喻在本质上是一样的，只是后者使用了让大家觉得“肮脏”的物品。

爱一个人，然后失去一个人。且不说那些重头寻找新爱的人们。那些经常引起人们同情的案例是爱上了一个和失去那个人很相似的人。

人类的感情或许过于肤浅，又或许过于自我。

因为所有人都知道世间没有两片完全相同的树叶。

爱上一个相似的人。多么残忍的事情。不论对眼前人还是失去的那个。当事人也同样，因为他（她）生活在一种类似欺骗又类似梦境的影幻当中。

也许我是错的。

因为如果真的很象——一种极端的情况就是完全相同，那——就常人来说是可以当真的。最起码本人可以不管对方到底是谁，只要把对方当成自己的爱人就好。

所以有人钟情克隆。

世间喜欢某人的太多，比如王语嫣。那么如果克隆许多王语嫣同学，那不是可以满足很多青蛙同学的需求？这也会被许多人吹嘘为共产主义物质生活极大丰富的优越性。

问题是：一、即便在那些青蛙同学真的喜欢王语嫣同学的前提下，对于那些被克隆出来的王语嫣是否太不人道？问题二、即便在可以修改王语嫣的爱情倾向的前提下，对原始版本王语嫣的争夺是否一定可以避免？

对大多数人而言，一个克隆出来并只爱自己的王语嫣已经足够自己臭屁一辈子了。但是对另外一些比较多的人来说，希望得到王语嫣的同时，下意识地也在把自己和南慕容相比，对于这些有些雄心的人来说，其中多数是无法英杰如同南慕容的，这些无法媲美南慕容的人在拥有了爱自己的王语嫣之后多半会醉生梦死，觉得意犹未尽，有些足够勇敢的（或者说懂点廉耻的）可能会毅然放弃。

//自己跟自己瞎扯：大家都知道，王语嫣只喜欢南慕容。如果克隆出来的王语嫣都喜欢南慕容怎么办？那只会让现实变得更糟糕。一个跟着南慕容去给小孩子分糖去了（不排除南慕容一直对王语嫣加以辞色的前提下王语嫣也做这种事情的可能性），另一个跟着段誉走了，其他的怎么办？万一段誉和南慕容都坚持要原始版本的王语嫣怎么办？当然在金庸的第二版的书写中，可以认为原始版本的王语嫣跟段誉走了，剩下的克隆版本可能都在给小孩子分糖吃，或者全都背了一本自杀指南然后实而践之。

对于大多数人来说，爱人是可以替换的。可以是一个完全不同的，也可以是一个有些相似的，极端情况下，可以是一份自己定做的复制别人的或者独自构思的爱。

人类的感情过于柔弱易变，没有一滴刚性，所以再坚贞的爱情，失恋18个月后就会开始追逐新的浪漫。（好象是GRE的一篇阅读里的，据说是有研究依据的，不知道适合国情否，如果只是一个很高的概率，我觉得还是比较可能的。）这种遗忘也许是因为人类生存的需要，应该属于人类的一种自我疗伤的能力，它能够抚平内心的伤痕，使人类尽可能地在之后的生命旅程众更少地受负面情绪的影响。不过，个人认为这个前提主要还是因为当事人至少在下意识地遗忘。如果一个人意志极其坚定，为了记住苦难而不断地刺激自身，也就是卧薪尝胆，那么应该会持续得更久些。

既然是下意识地忘却，那也可以说人本身是非常脆弱的。就是说人性本质是软弱的，只要你给他以生存、发展和修复的环境，那么一个人如果要抵抗这种诱惑，本质上是在同自己的本性斗争。一个人的崩溃在很大程度上可能是因为一时的放纵。人，失败于瞬间的脆弱。

想到以上这些东西是因为傍晚跑步的时候突然想起大学时代一个老乡跟我说起她远方的男朋友在当地看到一个长得很象她的女孩子然后就一直跟在人家后面几个月（段誉那小子也是，他只是跟踪一个长得很象神仙姐姐的美眉罢了）。后来的结局不用说也知道，他们后来分手了。他娶了她最好的朋友，她独自在远离家乡的美丽城市不停地搜猎着新的爱情。

我知道，世间没有两片完全相同的树叶，也不会有完全相同的女孩。

科技改变世界，即便能克隆处无数类于王语嫣黄蓉任盈盈类的梦中情人，我也希望能得到一个原初的爱。

不过人类是变化的，伦理也是一样，到了科技真的把世界改变成那个样子的时候，我也不知道我到底会有怎样的爱情观世界观……

至少，我现在知道，我可以拥有一个惟一。

//突然发现，这是一个很好的软科幻题材。

今禪居: 情花断肠

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